«حجازي»: الذكاء الاصطناعي يعكس تحولًا في النسق المعرفى للإنسانية

قال الدكتور مصطفى حجازى، المفكر الاستراتيجى ومستشار رئيس الجمهورية للشؤون الاستراتيجية والسياسية سابقًا، إن الذكاء الاصطناعى لا يمثل مجرد تطور تكنولوجى، وإنما يعكس تحولًا فى النسق المعرفى للإنسانية، بما يحمله من تداعيات على مفاهيم الإنسان عن ذاته والحرية والعدالة والكرامة، وعلى موقعه ودوره فى المستقبل.

وأوضح «حجازى»، خلال أولى حلقات صالون معهد التخطيط القومى للعام الأكاديمى 2026-2027، تحت عنوان «السيادة فى عصر الذكاء الاصطناعى»، أن فهم طبيعة هذا التحول يقتضى تجاوز حدود استيعاب التطبيقات التقنية الراهنة، والانطلاق من القدرة على التخيل والتأمل واستشراف ما تفرضه هذه المرحلة من تحولات، مشيرًا إلى أن التطورات التى شهدها العالم منذ عام 2023 تجاوزت كثيرًا التوقعات السابقة، فى ظل تزامن التحولات التكنولوجية مع أزمات عالمية متلاحقة، وفى مقدمتها جائحة كورونا.

وأوضح أن تاريخ البشرية يمثل سلسلة من الانتقالات بين أنساق متعاقبة بدأت بالنسق الزراعى، مرورًا بالصناعى والمعلوماتى، وصولًا إلى مرحلة جديدة تتجاوز التطور التقنى والإنتاجى، وتمتد إلى إعادة صياغة منظومة القيم والمفاهيم الإنسانية، وفى مقدمتها الحرية والعدالة والكرامة.

وأشار إلى أن النسق الصناعى أرسى أنماطًا من التنميط تجاوزت مجال الإنتاج لتمتد إلى الفكر والسياسة والمجتمع، فيما يعكس التراجع المتسارع فى المدى الزمنى للأنساق الحضارية، من آلاف السنين فى النسق الزراعى إلى مئات السنين فى الصناعى وعشرات السنين فى المعلوماتى، وتسارع وتيرة التحولات المعرفية والإنسانية.

وتطرق خلال حديثه إلى التحديات المعرفية الناجمة عن التسارع فى إنتاج المحتوى عبر نماذج الذكاء الاصطناعى، وما تثيره تقنيات التعلم التكرارى (Recursive Learning) من تساؤلات بشأن تضخم المحتوى المعلوماتى وآليات التحقق من دقته وموثوقيته. وأشار إلى أن تداعيات هذه التحولات تتجاوز إشكاليات المصداقية المعلوماتية، لتمتد إلى السرديات الكبرى التى تشكل وعى المجتمعات ومرجعياتها، وفى مقدمتها السردية الدينية.

وحذر «حجازى» من مخاطر تداخل المفاهيم والمصادر، بما قد يفضى إلى تداول أفكار ومعلومات تفتقر إلى أصول دينية، ثم ترسيخها تدريجيًا باعتبارها جزءًا من المرجعية الدينية.

وأكد أن فهم الذكاء الاصطناعى لا ينبغى أن يقتصر على أبعاده التقنية، بل يتطلب مقاربة شاملة لجوانبه الفلسفية والمعرفية والسياسية والإنسانية، محذرًا من أن الاقتصار على التعامل معه بوصفه أداة تكنولوجية قد يفضى إلى التبعية وفقدان القدرة على التأثير فى مسارات المستقبل.

ولفت إلى أهمية إدراج الأسئلة الفلسفية والمعرفية الأساسية المرتبطة بالوجود والزمن.